貞女祠
圖為立于高阜之上的孟姜女廟
孟姜女哭倒長(zhǎng)城的故事，在我國(guó)廣為流傳，可說是家喻戶曉。后人為了紀(jì)念她，便修了貞女祠，俗稱孟姜女廟。這座貞女祠，坐落在秦皇島市山海關(guān)區(qū)城東6.5公里處的望夫石村北鳳凰山小丘陵之巔。1956年，被公布為河北省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
整個(gè)景區(qū)由長(zhǎng)階、山門、神亭、前殿、后殿、望夫石、梳妝臺(tái)、振衣亭、海眼、孟姜女苑等景點(diǎn)組成，布局合理，錯(cuò)落有致。廟宇四周林木蓊郁，掩映著青磚紅瓦，顯得格外古樸清幽。
長(zhǎng)階是通往姜女廟正門的必由之路，青石砌成，隨地勢(shì)而逐漸增高，直達(dá)山門。長(zhǎng)階共一百零八級(jí)，抬頭仰望，使孟姜女廟增加了幾分莊嚴(yán)。
沿一百零八級(jí)長(zhǎng)階緩步而上，迎面便是屋宇式一字墻硬山頂山門，配上灰色小瓦，玲瓏小巧，別具一格。兩旁為一帶紅墻，隨山勢(shì)起伏環(huán)繞著孟姜女廟。“貞女祠”的匾額便橫掛于山門正中門額上。
前殿是姜女廟的主體建筑。為硬山頂式，三楹四窗，古樸典雅。前殿大門前兩側(cè)，有一副情趣盎然的對(duì)聯(lián)：
海水朝朝朝朝朝朝朝落
浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消
此聯(lián)有幾種讀法，一般讀成三、三、四或四、三、三句式。它是根據(jù)漢字一字多音、一字多義和諧音的特點(diǎn)而作，其中也帶有文字游戲的性質(zhì)。內(nèi)容主要是描寫這里的自然景象。
進(jìn)入大殿，前殿正中塑孟姜女像，旁有男女二小童，身背羅傘。孟姜女像泥塑彩繪，身披青衫素服，面帶愁容，遙望南海。像上懸橫額“萬古流芳”，兩柱對(duì)聯(lián)是：“秦皇安在哉萬里長(zhǎng)城筑怨；姜女未亡也千秋片石銘貞。”相傳這副楹聯(lián)為南宋末年偉大的民族英雄、愛國(guó)詩人文天祥所作。
在前殿的墻壁上還鑲有多塊臥碑，上面刻有乾隆、嘉慶、道光等清朝皇帝及近代一些游人的題詩，大多贊頌孟姜女的高節(jié)。
后殿也是硬山頂式建筑。額坊上掛“慈航普渡”橫匾一塊，殿內(nèi)正中塑觀音、文殊、普賢三大士像。觀音菩薩面容慈祥，身著長(zhǎng)衣，雙手合十，盤膝坐于蓮花寶座上，兩旁男女小童侍立左右。東側(cè)普賢菩薩手持如意，安詳自如。西側(cè)文殊菩薩手持書卷，全神貫注。
在后殿之后，有一塊大石，上面有幾個(gè)大石窩窩，傳說是孟姜女登此石望夫留下的腳印。這就是望夫石。望夫石在人們心目中成了忠貞的象征，許多文人墨客多在此揮毫潑墨，抒發(fā)感懷，就連風(fēng)流天子乾隆也在這望夫石上留下了親筆題詩。如今，凡來到孟姜女廟游覽的游客，多登上望夫石，或居高遠(yuǎn)眺，或攝影留念，好像只有這樣才不虛此行。
望夫石旁有一個(gè)小平臺(tái)，這就是傳說中的孟姜女的梳妝臺(tái)。相傳孟姜女千里迢迢尋夫來到長(zhǎng)城腳下，想到就要見到日夜思念的夫君范喜良，心里十分高興。她想找個(gè)地方梳洗一下，可這荒郊野外，哪有人家呢？于是，她便在一塊巨石上磨出一個(gè)小平臺(tái)，又在旁邊磨出一個(gè)小圓坑，捧來積雪，化成雪水梳洗打扮起來。這個(gè)小平臺(tái)，便是我們今天見到的梳妝臺(tái)。
望夫石旁有一個(gè)六角攢尖頂小涼亭，這就是振衣亭，相傳為孟姜女被逼投身大海之前整理衣衫的地方。振衣亭地勢(shì)較高，居高臨下，視野開闊，是一處觀長(zhǎng)城覽渤海的好地方。
在姜女廟東南約5公里的海中，有兩塊礁石兀立，高者似碑，低者似墳，一高一矮，相傍相依，這就是人們傳說中的姜女墳。
相傳孟姜女千里尋夫到這里，哭倒長(zhǎng)城800里，秦始皇不但對(duì)其遭遇毫無同情之心，反而垂涎孟姜女的美貌，欲納為妃。孟姜女不畏強(qiáng)暴，縱身跳進(jìn)茫茫大海殉夫而死。就在她跳入大海的一剎那，海上波濤洶涌，白浪滔天，海里冉冉升起了這兩塊礁石，人們便說這是姜女墳。
1993年，在姜女廟北側(cè)，新興建了大型園林式庭院建筑——孟姜女苑。以孟姜女千里尋夫的民間傳說為依據(jù)，以具有秦、明代建筑風(fēng)格的宮殿、瓦舍、衙署、城垣、水榭、樓廊等為依托，運(yùn)用現(xiàn)代化的聲、光、電等控制技術(shù)，修建了許多場(chǎng)景，將“孟姜女尋夫”這一歷史傳說栩栩如生地展現(xiàn)在廣大游客面前。
